?

Log in

entries friends calendar profile
РИ в Шестую эпоху
Ролевые игры в социокультурном контексте
elta_alchor
6_epoch
elta_alchor

Казанский конвент фантастики и ролевых игр «Зиланткон» известен на всю страну. С прошлого года в Казани стартовал еще один конвент – «Малый Зилант».
В 2011 году Малый Зилант прошел 26-27 февраля в ДК Ленина.
Основные направления «Малого Зиланта» продолжали традиции «большого»: турниры, бал, концерты, ярмарка, мастер-классы.
Организаторы конвента использовали ряд оригинальных и ранее не применявшихся организационных приемов. Так, в отличие от Зиланткона, все площадки находились на одном этаже, и, фактически, в одном помещении. На втором этаже ДК Ленина была организована турнирная площадка, здесь же, вдоль стен, - ярмарка; мастер-класс по танцам и позже бал, проводился в «аквариуме»; а в большом зале ДК выступали ансамбли, игравшие фолковую музыку. Такая непривычная схема заставляла вспомнить традицию ярмарочных гуляний, когда на одной и той же площади шла торговля, состязались в силе и ловкости добрые молодцы, и выступали скоморохи. Этот подход, а также уютная камерная атмосфера, были замечены и высоко оценены многими участниками.
Для «добрых молодцев» было организовано аж 4 турнира: в первый день конвента – фехтовальный, во второй – ролевой, лучный, а также стрейкбольный, для которого было выделено отдельное помещение на первом этаже.
Отсутствие семинаров и мастер-классов по ролевым играм в некоторой степени компенсировалось возможностью для участников лично пообщаться с известными мастерами, которые охотно делились опытом.
Нужно отметить также, что участники конвента не ждали пассивно, что им организуют что-либо интересное, многие сами проявляли инициативу. Например, мастер-класс по росписи стекла был организован благодаря страничке встречи ВКонтакте.
Будем надеяться, что удачный старт Малого Зиланта получит столь же успешное продолжение и в последующие годы.

Эльта Ассанова
Leave a comment
elta_alchor
6_epoch
elta_alchor

В статье рассматриваются проблемы:
общественных движений, их целей и задач, потенциала ролевиков и тех возможностей, которые ролевое движение может дать обществу. 


Вячеслав Рожков
Анизотропная социализация

По мотивам Зиланткона 2010 и книги Кожаринова и Кордонского "Очерки неформальной социотехники".
Зилант 2010 прошел в Казани с 4 по 7 ноября. Количество участников около 1300.

Западная Европа для русских всегда служила будоражащим примером вольнодумства. Поездка на европейский конвент Кнутпункт для меня оказалась значимой. Захотелось вольтерьянства и прогрессивных реформ. Поэтому основной темой на Зиланте для меня была "как ролевики могли бы изменить мир, если бы этого захотели".
Честно говопя, социальный потенциал ролевого движения всегда колебался около ноля. Нет в нашей среде реформаторского зуда и мечты осчастливить человечество. И тем не менее в поисках собратьев по разуму (слово разум здесь правда вряд ли уместно) я который уж год отправляюсь к ролевикам.Read more...Collapse )

 

Read more...Collapse )


Источник: http://www.alexander6.ru

Другие статьи Вячеслава Рожкова: http://www.alexander6.ru/rojkov
 

 

Leave a comment
elta_alchor
6_epoch
elta_alchor

Статья о прошедшей в августе 2010 года
ролевой полигонной игре "Сказки Севера",
напечатана в журнале "Путеводная звезда", 11/2010    
 
ИГРА. ДНЕВНИК ИСЧАДЬЯ БЕЗДНЫ     
18.08.10 

Прелесть! Едем на каникулы в Ангбанд,для тех, кто не в теме — в Твердыню Мрака. Если бы год назад мне кто-нибудь сказал, что я буду есть из одного котелка с орками и волками, я бы послала его в лес за грибочками. Да и вообще — если бы сказали, что я в 19 лет первый раз поеду на ролевку... Но жизнь любит мстить за железные принципы, так что уже третий день я шью, вяжу, вышиваю, главная, ежкин кот, мастерица в клане Сокола. Клан этот мы выдумали в сорокоградусную жару, избрали единственного юношу вождем, и вот — подготовка в разгаре. Ах, это не Эллеонор нужен голубой хайратник, это для Айантель. Выдумали подружки имена, язык застревает. Вообще, чегой-то я ворчу, все-таки менестрель клана, должна выражаться возвышенно. Тем более что я всех на Игру потащила. Зоя, например, вообще не в курсе, куда мы едем, думает, бедная светлая ристантийка, что у нас в подвалах пленные эльфы с отрезанными ушами, она их как целительница раз-два — и пришьет.
Товарищи, шейте костюмы сами! В фэнтези-ателье даже на швах экономят, а ткань просто эльфийской тонкости, на три игры максимум. Вообще, учитесь всё делать, сами, иначе разоритесь. Найдите и заманите в племя швею, кузнеца и т. п., средневековая община, в общем.

19.08.10

Очень долго — сначала до Щекино, потом на смешном ковыляющем автобусе, забитом бабушками.
Наконец из леса на повороте возникают фигуры в черно-серой гамме. Ура! Наши! Несколько метров обмотанной об елки ткани — Твердыня под проливным дождем смотрится совсем не грозно. Мы решили, что не прикольно шляться по Средиземью без прикида, поэтому переоделись из мокрого в намокшее. Когда пошли по проселку, почувствовали себя королевами — все машины тормозят и интересуются, откуда мы сбежали. Говорим, что с Арты.
Круто! Четырнадцать девушек, воображающих, что они вовсе не девушки, носятся по темному лесу и пугают окружающих. Воют волками, бренчат на гитарах — светлым и пушистым лучше не соваться. Вопрос: как это Мелькор за три мину ты разжег сырые дрова? Варианты: а) он Мелькор; б) мы тупые.

20.08.10

Картинка: дождь как из ведра, Мелькор в тяжелом кожаном плаще-крыльях волочет стулья из столовки, за ним иду я с кипятком, спотыкаюсь и наступаю на крылья, замыкает сестра Юнифер, в бальном платье и с двумя стульями в руках.
В Твердыне Аст Ахэ учат всем необходимым в жизни вещам — магии камня и целительству, рунам и стрельбе из лука, биться на мечах и слагать баллады — если ты этого не умеешь, ты не полноценный член общества. Все столь увлечены процессом, что бренные тела давно похожи на грязные мокрые тряпочки - ну их, души свободны.Искусство общения с орками нам дается легко - их надо ошарашивать. На дружелюбное обращение «О благородный орк!» тот выронил дубинку и лук, а после вопроса четырех сестричек, как он относится к многоженству, надолго потерял способность двигаться. Учтем.
А вообще, если без стеба — здорово. Странница рассказывает сказку про пушистиков - и в руках Мелькора появляется маленький черный зверек. Летучий котенок с золотыми крыльями приходит к костру и благородно трется головой о плечо, когда поешь его любимую песню. Прячутся в траве свечи, пахнет травами и яблоками чай в закопченном котелке. Никто не сражается, не прячется, и даже волк, бесшумно бегущий по лесу, оборачивается в Ортхэннэра, рыцаря Твердыни. Нас, кстати, все больше и больше - неделя заканчивается, и народ подтягивается из городов.

21.08.10

С утра вместе с вождем ходили на тренировку воинов — я очень плохо бьюсь, зато поднимаю всем настроение. Объяснения понимаю только метафоричные: срежь его, как шляпку гриба! Зато Твердыня развивает фантазию.
После обеда прорвались твари пустоты. Я почему-то. всегда оказываюсь под рукой - то эльфа спасаю, то руны по кустам ищу. Если у вас нет пустоты на душе, это нам спасибо - мы так орали, что всю распугали. Вождь, кстати, во время наших подвигов методично рубил дрова - мир, может, и так спасут, а кушать хочется всегда. Потом была свадьба Ульфа, рыцаря Аст Ахэ и девушки из клана Волка. И было венчание на поляне, окруженной свечами, и розовые венки на белых и черных локонах. И даже наш вредный Единорог принес ирисы из Долины — Ирис его смелости и Ирис ее красоты. А потом пели менестрели, и Мелькор попросил песню на языке Твердыни — и звучал Ах'энн, певучий язык королей и поэтов, в котором нет слов предательства и подлости. А потом мы собрали вещички, и, когда добрались до дома, хотелось плюнуть, бросить всё и бежать обратно, в надежде, что где-то под Щекино еще высятся стены Твердыни и у огня поет льалль-семиструнная лютня. Но это правильно, нужно уходить, чтобы было куда возвращаться. А хайратники на следующий год всё равно плести на всех.

Мария ФРОЛОВСКАЯ

Полная версия статьи в PDF:  http://nord-tales.ucoz.ru/_ld/0/1___1.pdf
 

Leave a comment
elta_alchor
6_epoch
elta_alchor

Республиканское информационное агентство «Татар-информ» освещало «Зиланткон» на протяжении всех дней фестиваля.

Анонс фестиваля: «Казанский "Зиланткон" собирает знаменитых гостей»
http://www.tatar-inform.ru/news/2010/10/28/243199/

Подробнее о программе, с фоторепортажем: «В Казани в 20-й раз открылся «Зиланткон»
http://www.tatar-inform.ru/news/2010/11/04/244277/ 

и «Зиланткон» приготовил много сюрпризов для гостей и участников»
http://www.tatar-inform.ru/news/2010/11/04/244288/

 Еще несколько анонсирующих материалов:

С официального портала мэрии Казани «4 ноября в Казани стартует «Зиланткон-2010»:
http://www.kzn.ru/news/show/18624

 и так же со ссылкой на пресс-службу казанской мэрии:
http://www.vipkazan.com/news/entertainment/264/

на сайте БИМ-радио:
http://www.bimru.ru/article/1387/16/

Репортаж с первого дня фестиваля в газете «Регион 16»:. «Зиланткон-2010»: Четыре дня в фантастической сказке»
http://www.region16.info/article-1960.html

Попытка анализа фестиваля как явления социальной сферы с акцентом на любовь на «ТатПолитРу», со ссылкой на газету «Звезда Поволжья»:
http://tatpolit.ru/category/zvezda/2010-04-07/3181

Краткий обзор «Толкинисты взяли Казань» (КТЛ «Решетория»)
http://reshetoria.ru/literaturnye_hroniki/meynstrim/news3266.php

В модном ключе: акцент на фэшн-блок и фотографии костюмов портале «Интермода»: http://www.intermoda.ru/cit/v-kazani-zavershils-a-jubilejnyj-zilantkon.html

Обстоятельное интервью с руководителем «Зиланткона» Борисом Фетисовым на портале «Казань 24» под заголовком «Драконья сущность «Зиланткона»:
http://kazan24.ru/news/21634.html


Leave a comment
ilvenelf
6_epoch
ilvenelf

Ролевые игры в «шестую эпоху»

Казанский университет, № 22
Декабрь 2010
 

Ролевики и общество через призму фестиваля фантастики и ролевых игр «Зиланткон – 2010».

Нынешний фестиваль «Зиланткон» - «Зилант», как его называют для краткости на территории России и сопредельных государств, стал 20-м по счету. По насыщенности и внутреннему драйву он сравнялся с «15-ым драконом», выйдя при этом на новый смысловой уровень.



Последние несколько лет не были для фестиваля простыми. В силу определенных расхождений площадки «Зиланта» лишились некоторых фигур, являющихся знаковыми для ролевой среды – особенно сложным стал прошлый год, когда свою негативную роль сыграл экономический кризис. В эти же годы фестиваль потерял одну из двух основных площадок – ДК Гайдара, в этом году, к сожалению, ее так же не удалось задействовать.
В этом году организаторам удалось привнести в 4 дня фестиваля динамичный, насыщенный ритм, который сделал фестиваль интересным и запоминающимся для почти полутора тысяч участников. «Мне удалось вдоволь потанцевать на мастер-классах и балах! И надеюсь, что в следующем году удастся успеть еще больше!»- сообщила одна из участниц фестиваля с ником Келайре. «Я большую часть времени провел в турнирном блоке», - говорит руководитель одного из творческих объединений Казани Марат (Алхор).
Некоторые нашли отдушину в настольных РИ, которые проводились прямо на фестивале, кто-то первым делом направился на ярмарку, отмечая уже знакомые лица по ту сторону прилавков – вот Хонтор с удивительными игрушками из бархатного пластика, или мастер-ювелир Йон.  Для других событием стал показ мюзикла «Волки Мибу» - сильной самой по себе постановки, позиционировавшейся организаторами помимо этого, в качестве одного из центральных событий.
Но «Зилант» - это не только красивое зрелище, а еще и возможность своими руками, творческим духом, любовью к чуду, неравнодушным сердцем творить сказку, в которой хочется жить.  Выпускница Гнесинского училища менестрель Фьелла (Москва), впервые участвовавшая в фестивале, получила первое место в конкурсе исполнителей в номинации «Автор» - и ее песни разносились под сводами залов ДК Ленина, отзываясь в сердцах тех, кто их слышал.
«Я специально приехал на «Зиланткон», чтобы выступить с приготовленной для этого фестиваля программой «Лирика Севера: Земля и Арта», - рассказывает лидер московской рок-группы «Мир Т» Вит Ульв. – Я не отношу себя к ролевому движению, но поскольку через значительную часть моего творчества проходят мотивы известной в ролевой среде «Черной книги Арды» (авторское осмысление мира Толкиена – прим. авт.), мне показалось уместным выступить здесь».
Несмотря на старания оргкомитета провести фестиваль «на одном дыхании», иногда случались и досадные недоразумения. Выступление группы  «Мир Т»в малом зале было оборвано перед ключевой финальной песней – таким образом волонтер, обеспечивавшая работу площадки, пыталась компенсировать накладку по времени...
Взгляд на события «Зиланта» в комплексе показывает – фестиваль, как призма, отображает состояние ролевой среды и общества в целом. С момента возникновения, несколько десятилетий назад, ролевое движение, как часть неформального сообщества, стало выразителем стремления определенной части людей оторваться от системы стереотипных представлений и образа жизни. Ролевая игра выступает квинтэссенцией представлений о дружбе, братстве, взаимовыручке.
Вместе с тем, ролевая среда испытала на себе влияние всех социальных процессов, через которые проходило российское общество в последние годы. И, в ряде случаев, это приводит к девальвации основополагающих подходов, а неформализованная среда становится полем для извлечения коммерческой прибыли, а для порой – и для беспринципного прокачивания собственных амбиций, не оправданного ни «волчьими» законами бизнеса, ни политики.
На современном этапе перспектива развития ролевого сообщества видится мне в усилении базисной системы взаимоотношений между людьми, перехода их в сферу профессиональной деятельности, карьеры, налаживания общественных связей- в целом социализации. Сочетание собственного индивидуализма, возможности самовыражения и общности с близкими по духу людьми перерастает границы отдельного увлечения и становится основой устройства повседневной жизни для групп единомышленников. Этот тезис нашел подтверждение и развитие в концепции ученого, научного руководителя проектной группы «Знаниевый Реактор» Бориса Переслегина, озвученной им на семинаре в рамках «Зиланткона». Согласно ей, общественные формации проходят несколько стадий, условно называющиеся – «город-полис», «город-завод», «город-биржа». Наиболее прогрессивные города современности находятся на стадии «город-биржа», их негативная черта - разрыв межличностных связей. Следующая, перспективная формация, по Переслегину - «когнитивный город» «единочаятелей», строящийся на приоритете коммуникации, развития духовного начала, реализации интересов и способностей в профессиональной сфере. На всем том, что содержится в ролевом движении, и дает ему потенциал развития и перехода на новый уровень в наши дни – «шестую эпоху», в летоисчислении «по-Толкиену».

Юлия Файзрахманова (Melkor)
Фото: Надежда Ассанова (Эльта)
(с)

Статья в электронной версии газеты "Казанский Университет": http://www.kpfu.info/index.php?option=com_content&view=article&id=766:-l-r

1 comment or Leave a comment